所使用的封印术，不同于鸣人肚子上的四象封印，云隐村用来封印八尾的封印术，名字叫做铁甲封印。
在当年第三代雷影还活着的时候，云隐村和其他的村子一样，都选择了把影的亲属变为人柱力。
由于铁甲封印并不够稳定的关系，所以曾经在村子里迎来过不止一次的尾兽暴走，三代雷影就这么因为封印破损失效的关系，所以失去了自己的两个兄弟。
亲眼见证了自己的父亲以及一个叔叔从人柱力走向灭亡，奇拉比的前任人柱力布瑠比，事实上刚好就是第四代雷影的堂兄。
从能力以及资质上来看，绝对是一个不可否认的优秀忍者，布瑠比在当初成为人柱力之前，事实上也不能够真正地体会以及明白，这样的一种身份对他而言究竟意味着什么。
在成为人柱力之后，并没能够做到很好地调节自己的心理状态，布瑠比在当初还活着的时候其实是对奇拉比寄予厚望，希望他能够成为一个稳定而又可靠的人柱力的。
在当初还活着的时候，并没能够找到可以让自己坚持支撑下去的心灵支柱，不知道如何更好地应对来自于外界的排斥、敌意以及憎恨、愤怒的布瑠比，事实上是在自己过世之后，这才迎来了奇拉比将亲人之间的关爱，作为了帮助自己更好地以人柱力这个身份活下去的动力的。
在当初奇拉比还是一个孩子的时候，就步上了自己的父亲还有叔叔的后尘，布瑠比同样也是因为自己身上的封印失效，所以才会失去尾兽进而去世的。
在那一次八尾从布瑠比的身体里面挣脱出来之后，和自己的父亲三代雷影一起并肩作战，并随后将其暂且封印到了容器里，四代雷影也正是在那一次的战斗中，使用了雷遁忍术将八尾的角斩断下来的。
拥有章鱼的八根触手，而触手以外的其他部分长得则是一头牛，八尾在上辈子被复活的宇智波斑捉住的时候，为了能够保证自己的搭档不死去，因此在自己本身被封印进入外道魔像的时候，特意断了一根尾巴，将其留下来送给奇拉比用于保命。
由于在第三次忍界大战爆发的时候，奇拉比就已经作为人柱力和自己的兄长一起上过战场了，因此，鸣人事实上并不准确清楚布瑠比究竟是在什么时候去世的。
仅仅只是在这辈子确认了，布瑠比去世的时候，八尾的牛角确实如同上辈子一般被四代雷影给斩断了，鸣人在非常清楚这样一节牛角究竟能够派上什么样的用场的情况下，事实上是在今天的木叶崩溃行动爆发之前，就提醒过云隐村的。
对鸣人所说的事情表示无条件的相信，所以在当初知晓有人在觊觎尾兽，打算把所有的九只尾兽全部都收集起来的时候，就在私底下拟定过自救策略，我爱罗作为一个在十年前的时候就已经开始尝试着与守鹤搞好关系的人，自然能够在这件事情上得到一尾的帮助。
八尾可以自主地断掉自己的一根触手，随后用它伪装成自身的本体，在上辈子的时候欺骗晓组织，从而帮助真正的本体逃跑，这种事情虽然并不是其他的尾兽都能够做到的，但是却也具有一定的借鉴以及参考价值。
“我只要拥有九喇嘛一半的查克拉，就能够保证自身在另外一半查克拉被抽走的时候活下来。而八尾，他也可以故意留下一根触手，随后保证在自己的绝大部分查克拉被抽走的时候，让奇拉比得以活下来，所以，我爱罗，你说不定也可以效仿一下我们俩，尽一切可能地保住自己的性命不是吗？”
在当初听到了鸣人的这样一番话之后，立刻就下去和自己的父亲还有守鹤进行了商议，我爱罗最后和自己的好搭档一尾所达成的协议，确实有效保障了自己绝对不会因为尾兽被抽走，就就此死去。
如同雷之国拥有能够将尾兽封印进去的强大器具一样，砂忍者村同样拥有一口并不简单的烧水锅。在已经获得了守鹤的事先允许之后，把足以保住我爱罗的性命的查克拉，封印进入这样一口特别的烧水锅内，砂忍者村完全能够借助这样一个特别的容器做到屏蔽守鹤的查克拉。
用这样一种方式，确保了任何人都没有办法通过感知的方法，察觉到这个世界上居然有一部分一尾的查克拉并没有被封印在我爱罗的身体里，罗砂为了能够让这样一口烧水锅确切地发挥作用，因此特意将其放在了通灵空间里。
在上辈子历经第四次忍界大战随后断掉一条胳膊之前，曾经为了能够更加方便自己进行战斗，所以在自己的左手手腕附近，留下了一个通灵武器用的术式标记，佐助的这种做法，就这么在这辈子被我爱罗进行了效仿。
原本完全可以像天天那样，使用随身携带的卷轴保存物品，我爱罗却因为考虑到用纸做成的卷轴不仅有可能会被他人偷盗，与此同时还有很大的可能性会被他人摧毁，所以为了自身的安全考虑，因此彻底放弃了这种做法。
把通灵烧水锅的术式留在了自己的皮肤上，以此保证除非自己被严重烧伤，或者说是直接被敌人扒了一层皮，那么这个术式都绝对能够一直发挥作用，我爱罗就这么保证了这样一份“人皮卷轴”永远也不可能会一不小心被自己弄丢，与此同时还能够时时刻刻与自己待在一起。